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▲北一女學生搭捷運不讓座，糕餅店長PO文罵：誰家女兒該作雞吧？（圖／翻攝爆料公社）
生活中心／綜合報導
讓座文化在台灣，過去一直被視為一種「國民美德」，隨著衝突不斷，慢慢為人所詬病。如今新北市糕餅店老闆娘PO文破罵，捷運上2名北一女學生坐在一般座位，沒讓坐給小朋友「誰家女兒該作（做）雞吧！」再度引發爭議，網友紛紛為女學生討公道，痛批正義魔人逼讓座，扭曲了原本的美意，甚至提議該廢除博愛座。
這位李姓老闆娘24日下午搭乘台北捷運時，目睹一位媽媽帶著2個小孩搭車，卻有2名北一女學生一個睡覺、一個滑手機不讓座，事後氣得PO文批評「這是誰家女兒該作雞吧！」隨即遭到網友抨擊，女學生事後也解釋，當天是腳不舒服，反問「不讓位就是雞嗎？」
▲讓座戰「道德綁架」？整車廂沒人敢坐，網提廢博愛座。（圖／記者季相儒攝）
事實上，台北捷運一直積極廣播、資訊欄跑馬燈宣導「將座位禮讓給『需要的人』」，對於此案僅是旅客個人的行為。捷運公司新聞課課長凌啟堯說明，禮讓文化端看個人，讓座給「需要的人」，也是一種良性循環，不一定是老弱婦孺，有時乘客身體不適，未必外表你我看得出來，就看大家的美意。
這樣被視為國民美德的讓座文化，深入台灣人的觀念，近來卻爭議不斷，甚至大家都曾遇過，搭捷運時整個車廂空著許多博愛座，但還是沒人敢貿然去坐，寧願站著或找別的一般座位，就怕坐在那個「深藍色」顯眼的位置上，馬上被正義魔人拍下來PO網公審，博愛座之戰，飽受批評是「同情心太氾濫」。
北一女事件更再次引發共鳴，許多網友紛紛抱怨曾被「道德綁架」，逼迫離開座位，但明明自己也有一些坐的需求，卻沒有被看見，任由他人打著「道德」主張，侵犯個人自由，放棄坐的權利。「原本讓座是一番美意，沒想到最後卻演變成強迫性讓坐。」提議乾脆廢除博愛座。
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